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张大千书画如何鉴定 张大千书画鉴定真假的方法

2019-04-24 17:30 张大千书画鉴定真假的方法
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  张大千书画,原名是张正权,字季爰,号大千,别号大千居士,作为近现代的书画大师最具有才情的一个书画家,创造的绘画史上也是占了无可替代的地位,不过市面上还是会有流传着张大千书画的廉品,所以各位藏友们也要仔细了解张大千书画的鉴定真假方法,只要掌握好了,才能更好的认识到张大千书画,那么张大千书画如何去鉴定呢,鉴定真假的方法又有哪些呢,那么小编总结了那么几个要点。

张大千字画鉴定

张大千书画如何鉴定

  张大千书画如何鉴定(一)

  伪造张大千画作的历史很悠久,早在上世纪30年代,张大千刚刚在画坛崭露头角时,市场就已经出现了伪作。近些年随着张大千画价的飙升,市场上的伪作更是层出不穷。一般而言,伪作张大千有这样几个类型。一是纯粹的臆造,二是依据原作完全的翻版,三是在摹写原作的基础上,对局部进行删减调整,或是只画主景不画配景。

  张大千书画如何鉴定(二)

  和张大千本人的性格气质相一致,他的画作既有一种豪迈雄强的气息,也不乏清秀俊逸的风韵,具有十足的文人画特色。张大千特别注重色彩的使用,他追求美观悦目效果,在1943以前喜用淡色描绘,显得明洁秀丽。1943年自敦煌回来之后,由于受到藏族画工和壁画设色的影响,着色多用原色,较少用中间色,而且搭配和谐,既富丽堂皇,又有清明素净的韵味。

  张大千书画如何鉴定(三)

  张大千的书法,在学习石涛、八大山人以后,法书呈现两种面貌,一种是老师曾熙、李瑞清的细秀方平,略带隶书味的书风;另一种是如石涛一般,劲健豪放、不拘一格的书风。张大千此时的楷书,横笔上挑,捺笔外撇,有很浓的隶书味。以后,他又学习魏碑、《瘗鹤铭》和宋代的黄庭坚,从而形成平中求奇,隶楷相参的书风。而伪作者由于自己的不自信,在提款署名上只能亦步亦趋地摹写,使得“大千居士”这四个字互不相连,有违真迹。同时伪作中往往写不好“爰”字,大多笔画很细,写得很轻,看似轻巧实则迟疑。

  张大千书画如何鉴定(四)

  他的画风豪迈,笔势纵横,画面干净利索,没有填补、修改的痕迹。每笔之间气韵贯通,具有生发性。并可以看出他在绘画的过程中,没有丝毫的迟疑思考,速度很快。但快而不乱,快而有序,快而有章法。显示出他在绘画之前已成竹在心,因而能够随心所欲地潇洒运笔。因此如果某件画作中的用笔有拘谨或者迟疑的话,那么这幅画就是有问题的。

  张大千书画如何鉴定(五)

  张大千的署款很有特色,由真迹可以看出,“大千居士张爰”这六个字中的前四个字在笔画上是相连的。而且即便有的时候这种相连并没有在墨迹上体现,但如果仔细观察揣摩,依然可以看出这四个字在气韵上的连贯,说明张大千是一气呵成一笔书就的。

清代张大千字画

张大千书画鉴定真假的方法

  张大千书画鉴定真假的方法(一)看摹

  摹是最易得形似的,它有三种方法:①先勾后填;②不勾径自影写;③勾摹物兼临写,又修饰之。勾填大都用以摹书,古法先用涂熨黄蜡较透明的纸(称为硬黄)蒙在原迹上面,以淡墨作细线,依笔法勾出一个轮廓来,然后取下,以浓淡干湿墨填空成字,所以也称为双勾廓填。第二种以纸蒙在原件上,径用浓淡墨依样摹写。摹工笔勾勒绘画,一般都用此法。第三种亦大都用于摹书,先勾淡墨廓后,再用一笔在廓中摹写(有异于不见笔法的填墨),碰到虚躁笔锋处才略为填作。以上三法。因为勾摹时必须映于向明处(古代没有透明纸),所以都可称之为“响拓”。

  张大千书画鉴定真假的方法(二)看临

  纯粹的对临,是不可避免会稍离原作的形貌的。它的方法是把原作放在案子前面,边看边临。对一些草书和写意的画大都采用此法。因为勾稿映看易受拘束,草书和写意画一受拘束就显出死板的样子来,对临正可以避免这个弊病。但中物任何事情往往是有利有弊,对临固然比勾摹要灵活些,可是又容易失掉形似,甚或露出临写者自己的面目来。例如“三希”之一物的王献之《中秋贴》,就是北宋米芾的临写本。米氏是纵逸不太守法的,因此这临本(有近于仿)也大露本相,试拿《宝晋斋法贴》中王献之原作石刻本来对比,就真伪立判了。又临写时如果希望搞得像一些,边看边作,所以在书法中的行款方面就会上下左右不相呼应(这与勾摹本的不呼应不大一样,又在结体上也容易出毛病)。绘画中山水的勾笔、皴笔等有时也会出现些脱节或混腻的现象。下面记录一件摹而带临的明代董其昌画《夜村图》真、伪各一本。

  张大千书画鉴定真假的方法(三)看仿

  一般说来,仿作是没有蓝本的。作伪者凭自己的想象,仿学某人笔法结构,自由写作而成。这大都因为缺乏古本临摹,才不得不这样作。当然这更容易露出作伪者的本相来,或两者的时代风格不相符合,但仿学更为自然活泼,也有容易欺人的一方面。其中也还有虽有原本而作伪者博物略取大意,不予照临,亦可谓之仿。要搞清楚那些仿作书画,最好要能先看到仿作者的本款画,以之对照,就容易直抉其稳。例如我们因物中看到过王翚的早年自画,才能更确切地断定上述的三件“元人”画为伪造无疑。

  张大千书画鉴定真假的方法(四)看造

  有一种根本不管某人的作品是怎样,随意凭华中空伪造,写上一个名字就算数。见得较多的如宋代岳飞、文天祥,明代海瑞的一般书法,具体的有元代泰不华的画石,萨都刺的物中花鸟,杨维祯的鸡,明代方孝孺的虎、松等轴。如泰不华(即达不花)以下四人,根本未闻他们是会作画的,这种明明不可能有的事,稍有美华术史常识的鉴定的工作者,是闻而知其必伪的,所以也最容易辨别出来。用这种方式来作伪画,其原因,主要是取其无有对证便于欺博物人。所以,原为书画名手而一时又还有不少作品存世的,则较少有人去“造”它的。当然也有一些极次等的伪品,作伪者根本不去考虑那么多中博问题,而随意伪造,那就不在话下。

  张大千书画鉴定真假的方法(五)看代笔

  找他人代作书画,落上自己的名款,加盖印记,叫做“代笔”。博物书法代笔当然连名款都是代者一手所写,只是印记是自己用上的;绘画则有的款字出于亲笔,有的也可以另找一人代写,也只有博物印记是自用的。代笔书画虽然是经本人授意而成,和私作伪本不同,但从实质上讲,总是出于另一人之手。仅用本人的题、印,仍属于作中博伪的行径,只是出发点有所不同而已。所以我把它另立一节,附在各种作伪方式方法之后来谈。

  张大千的绘画以及书法成千上万,风格各异,但是他的风格有一个共同点就是每个作品都是题写自己的名款,因模仿别人的签名属不易之事,所以其实张大千的书画只要大家细心就很容易去鉴定出来的。

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